Qu’est-ce qu’une école de pensée ?
Organisateur(s) : Marcel Jean-Christophe
Centre(s) organisateur(s) : Centre Georges Chevrier-UMR CNRS uB 7366
Référence électronique : Marcel Jean-Christophe (organisateurs), 2016, Qu’est-ce qu’une école de pensée ? [en ligne], colloque, Dijon, Université de Bourgogne, disponible sur https://lir3s.u-bourgogne.fr/phonotheque/m-166, page consultée le 29/01/2026
Présentation de la manifestation
Malgré quelques réflexions déjà publiées sur la question (Jean-Louis Fabiani, « Faire école en sciences sociales », Cahiers du centre de recherches historiques, par exemple) la notion « d’école » dans une discipline reste largement impensée et fait partie de ces termes polysémiques dont l’évidence apparente du sens dissimule la complexité.
Il s’agirait de réfléchir aux conditions sociales d’existence de telles communautés de pensée pour construire des critères qui autorisent à parler d’une « école » (ou d’absence d’école autour d’un auteur), c’est-à-dire d’un collectif plus ou moins structuré et délimité dans le temps et l’espace, autour duquel un certain nombre d’individus se reconnaissent et agissent dans un champ disciplinaire. Qu’est-ce qui fait aussi qu’une école peut perdurer après la disparition de ses « fondateurs » ? Raisonner à partir de cas particuliers (école dite de « Chicago » en sociologie par exemple) permettrait, dans une perspective comparative, d’aider à préciser ce qu’on entend par ce terme.
Une des ambitions de ce projet est aussi d’étendre la comparaison à une perspective transdiciplinaire : un juriste désigne-t-il la même chose qu’un architecte ou un historien quand il évoque une « école » pour qualifier certains noms de sa discipline ? Une école de droit par exemple a-t-elle des particularités qui lui sont propres ? Est-elle comparable, et dans quelle mesure, à une « école » d’historiens ou de philosophes ? C’est pourquoi cet appel s’adresse aussi à des collègues de disciplines plus ou moins connexes à la sociologie (histoire, histoire de l’art droit, sciences économiques, science politique, philosophie, etc.).
Enfin, cette perspective comparative pourrait permettre d’alimenter une réflexion sur ce que peuvent révéler de tels usages et désignations, en termes d’enjeux et de stratégies de positionnement, de performativité, d’interprétation des évolutions que connaît une disciplineÉ que ces dénominations soient ou non l’objet de reconstructions faites plus ou moins a posteriori : le sociologue Blumer parle-t-il de la même chose que nous quand il évoque « l’école de Chicago » dans les années 1930 ? Que mettons-nous derrière l’appellation « école française de sociologie » en 2015 ? Et pourquoi ? Voire : pourquoi est-on tenté parfois de parler « d’école » pour réifier des collectifs qui ne se sont jamais pensés ni mis en scène comme tels ?
Communications
Qu’est-ce qu’une école de pensée ? - Ouverture [durée : 9 min.], Marcel Jean-Christophe
L’école est finie ? Existe-t-il une école en droit public ? [durée : 39 min.], Bel Arnaud
Qu’est-ce qu’une école de pensée ? Notion indigène, éléments structurels, apport conceptuel. Réflexions autour de l’école lyonnaise du « milieu social » [durée : 32 min.], Kaluszynski Martine
L’économie industrielle en France (1972-2010) : faire école pour transformer le champ scientifique ? [durée : 36 min.], Devaux Jean-Baptiste
La construction et les limites de la notion d’école de pensée à travers l’exemple du mouvement monographique roumain de l’entre-deux-guerres [durée : 44 min.], Gaghi Andrei
La New School for Social Research de New York [durée : 44 min.], Schrecker Cherry
L’école de Lausanne en sociologie [durée : 41 min.], Valade Bernard
Interventions sociales à The University of Chicago [durée : 0 min.], Guth Suzie
Enregistrement non public.
Les trois naissances de « l’École de Chicago » en sociologie [durée : 53 min.], Topalov Christian
Stratégie d’école, école de pensée ou paradigme? Tentative de clarification à partir de l’émergence du paradigme(?) de l’identité au travail [durée : 0 min.], Lénel Pierre
Enregistrement non public.
Le postmodernisme fait-il école ? Émergence, trajectoires et représentations [durée : 28 min.], Seguin Thomas
Y a-t-il eu une école autour de Raymond Boudon ? [durée : 0 min.], Hirschhorn Monique
Enregistrement non public.
L’AISLF et la sociologie francophone : une école sous influence ? [durée : 29 min.], Vannier Patricia
Dionysos, sis rue des écoles. Sur le développement d’une « sociologie postmoderne de l’imaginaire » [durée : 32 min.], Saint-Martin Arnaud, Quinon Manuel
La notion d’école est-elle utile pour penser le devenir du durkheimisme ? [durée : 32 min.], Lacroix Bernard
Penser l’école de pensée : le cas des durkheimiens, entre positions scientifiques et critique sociale [durée : 32 min.], Juan Salvador
La force des liens du sang dans l’école française de sociologie [durée : 36 min.], Sembel Nicolas
Mais où sont passés les durkheimiens ? De l’art d’être durkheimien dans l’entre-deux-guerres [durée : 27 min.], Dhermy-Mairal Marine
L’Ecole Française de Sociologie vs l’École des Annales [durée : 34 min.], Hirsch Thomas
La réception de l’« école anglaise de sociologie » dans l’Année sociologique (1896-1942) : entre concurrence, collaboration et incompréhension avec l’« école française » des durkheimiens [durée : 37 min.], Rocquin Baudry
Peut-on faire école sans revue ? Table ronde du GT49 de l’Association française de sociologie [durée : 121 min.], Laurens Jean-Paul, Wagnon Sylvain, Savoye Antoine, Lamy Yvon, Rot Gwenaële, Ferrette Jean
Contact : lir3s[dot]logistique[at]u-bourgogne[dot]fr
Hébergement : LIR3S-UMR 7366 CNRS UBE
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