La Révolution Nationale et le monde de l’entreprise

Dans le cadre de cet atelier, grâce aux dernières avancées de la recherche, il s’agit d’éclairer les rapports entre le monde de l’entreprise – et plus particulièrement le patronat – et la Révolution Nationale.

Il s’agit de s’interroger sur le rôle économique et social assigné par le régime de Vichy au patronat et de comprendre comment Vichy instrumentalise celui-ci afin de diffuser l’idéologie de la Révolution Nationale au sein des entreprises.

Il s’agit également d’analyser la réception par le monde de l’entreprise du discours et des réalisations de la Révolution Nationale : le patronat adhère-t-il à l’idéologie de la Révolution Nationale ? Veut-il se montrer comme un relais de cette idéologie ? Dans quelle mesure le patronat utilise-t-il le discours et les réalisations de la Révolution Nationale dans son propre intérêt ? Soit dans la perspective d’éliminer la concurrence, soit au sein même de l’entreprise : comme un outil d’encadrement social et moral de la main-d’œuvre, un moyen de faire taire les revendications ouvrières et syndicales, de réprimer l’influence communiste, et de prendre une revanche sur le Front Populaire.

Afin d’éclairer le choix du patronat et sa position idéologique, des études de cas privilégieront une approche sectorielle (industrie du cuir, de la métallurgie, etc.) et/ou spatiale.

En octobre 1941, les membres du directoire du Comité général d’organisation des industries du cuir (CGOIC) créent la Société industrielle et financière du cuir (SIFIC). Il s’agit particulièrement pour cette société de participer à « l’aryanisation » économique voulue par les autorités d’occupation et mise en œuvre par les autorités françaises. Les Chaussures André constituent la première cible des spoliateurs. Toutefois, les petites entreprises, nombreuses dans la branche, et le groupe Bata, pourtant considéré comme « aryen », sont également convoités.

La SIFIC apparaît exemplaire d’une certaine trajectoire des syndicats professionnels du cuir qui, dès les années trente, ont voulu associer organisation professionnelle et exclusion, corporatisme et xénophobie/antisémitisme. L’exemple de la SIFIC permettra d’éclairer la thèse d’une réaction industrielle à l’œuvre dans la branche du cuir en France de 1930 à 1950.